赠白马王彪原文注音 赠白马王彪原文注音并序

送杜少府之任蜀州的全诗拼音

《送杜少府之任蜀州》是唐代文学家王勃的诗作。

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赠白马王彪原文注音 赠白马王彪原文注音并序

全诗如下：

chénɡ què fǔ sān qín ， fēnɡ yān wànɡ wǔ jīn 。

城 阙 辅 三 秦 ， 风 烟 望 五 津 。

yǔ jūn lí bié yì ， tónɡ shì huàn yóén 。

与 君 离 别 意 ， 同 是 宦 游 人 。

hǎi nèi cún zhī jǐ ， tiān yá ruò bǐ lín 。

海 内 存 知 己 ， 天 涯 若 比 邻 。

wú wéi zài qí lù ， ér nǚ ɡònɡ zhān jīn 。

无 为 在 歧 路 ， 儿 女 共 沾 巾 。

全诗解析：

此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达，一扫送别诗中的悲凉凄怆之气和悲苦缠绵之态，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。

首联对仗严整。诗从送别的地点落笔，“城阙辅三秦，风烟望五津”。诗人站在京城郊外，看到雄伟的长安城为辽阔的三秦之地所拱卫，向远处眺望，在风烟迷蒙的地方便是四川的“五津”，点出杜少府要赴任的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，运用夸张手法，开头就展开壮阔的境界，与一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝、泪痕、酒盏不相同。首联属“工对”中的“地名对”，极为壮阔，极为精整。

颔联以散句上承，句法起了变化，表现方法也由写景改为抒情，以实转虚，文情跌宕。“与君离别意，同是宦游人”是说彼此离别的意味同样都有游宦人的情意。离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪，其中真有无限凄恻。这里，诗人安排了两个联结纽带：感情的一致（与君离别意）和处境的一致（同是宦游人），将自己的杜少府的心贴近了，也将远隔千里的距离缩短了。这两句对偶不求工整，疏散，固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却有其独到的妙处，使此诗形成了起伏、跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。

颈联两句，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，境界从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。这一联上下句是因果关系，十字一意，应作一句读，宋人称之为“流水对”，艺术性极高。尽管它们是从曹植《赠白马王彪》的诗句中化出，但是显得更加精简、明快，富有节奏感。

尾联点出“送”的主题，以劝慰杜少府作结。诗的前六句意境阔大，情调开朗，感情深厚，因此结尾处写出“无为在歧路，儿女共沾巾”这样的诗句，实在是水到渠成，完全扫除了送别诗“流泪”“伤感”的余习，一反离愁别恨的常调。“在歧路”三字点出题面上的“送字。这是诗人临别时对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。”在结构上紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。

【原文及拼音】：

梁甫行拼音版？

梁甫行拼音版注音： bā fāng gè yì qì ， qiān lǐ shū fēng yǔ 。 八方各异气，千里殊风雨。 jù zāi biān hǎi mín , jì shēn yú cǎo shù 。 剧哉边海民，寄身于草墅。 qī zǐ xiàng qín shòu , xíng zhǐ yī lín zǔ 。 妻子象禽兽，行止依林阻。 chái mén hé xiāo tiáo , hú tù xiáng wǒ yǔ 。 柴门何萧条，狐兔翔我宇。

梁卜星拼音版这是一个非常好的一个版面，这个版面是再新发明的那种，板面里是一个的一个凉亭新品的那种拼音的版面。

它的拼音版应该来说有专听的拼音版的拼音版，一般来说的话，其实跟我们的普通的拼音版没有区别。

梁甫行拼音 liáng fǔ xíng

广的拼音

广的拼音：guǎng。

详细释义：

1、（面积、范围）宽阔（跟“狭”相对）。《诗经卫风河广》：“谁谓河广，一苇杭之。”曹植《赠白马王彪》诗：“伊洛广且深，欲济川无梁。”

2、大。在体积、面积等方面超过一般。例如：宽广的草原面积是很大的。

3、指志向等远大。《左传僖公二十三年》：“晋公子广而俭。”《后汉书孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”

4、通“光”。光明；明亮。《国语周语下》：“缉，明也；熙，广也。”

例句：

1、我心目中的老师，还是一个博学多才见多识广的人。

2、爸爸见多识广，摆下天文地理世间万物对我的问题作答。

3、李四光又没有办法，他又去问村里见多识广的陈二爹。

4、终于，见多识广的小贩告诉我，往邻村去的方向。

5、老师不亏是见多识广，一语道清说我是肌肉拉伤了。

6、班里有道数学题非常难，但见多识广的班长却答了出来。

7、老猴见多识广，对相机闪光灯早已习以为常，反而更津津有味地吃着。

8、爸爸见多识广，摆下天文地理世间万物对我的问题作答。

9、读书能使人陶冶高尚的道德情，读书能使人见多识广，读书能使人明白许多道理。

秋风的拼音怎么写

秋风的拼音是：[qiū fēng] 。

秋风，汉语词语，拼音是qiū fēng，指以各种借口向别人索取财物等；蟋蟀的别名。

释义：

1、秋季的风。

2、指以各种借口向别人索取财物等。

3、蟋蟀的别名。

出处：

汉武帝 刘彻《秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”

三国曹《观沧海》：树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

三国 魏 曹丕 《燕歌行》之一：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。”

三国 曹植《赠白马王彪诗》：秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。

晋 张翰《思吴江歌》：秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈鱼肥。三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。

南北朝 佚名 《子夜四时歌·秋歌》：秋风入窗里，罗帐起飘扬。

唐 杜甫 《奉和严郑公军城早秋》：“秋风嫋嫋动高旌，玉帐分弓射虏营。”

唐 杜甫《秋兴》诗八首之七：织女机丝虚月夜，石鲸鳞甲动秋风。

唐 张籍《秋思》：洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

唐李益《立秋前一日览镜》：惟将两鬓雪, 明日对秋风。

明汤显祖《牡丹亭·诀谒》：“你说打秋风不好，茂陵刘郎秋风客，到后来做了。”

孔雀东南飞全文注音

全文注音：

shí sān néng zhī sù ，shí sì xué cái yī ，shí wǔ dàn kōng hóu ，shí liù sòng shī shū ，shí qī wéi jūn fù ，xīn zhōng cháng kǔ bēi 。jūn jì wéi fǔ lì ，shǒu jié qíng bù yí 。

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。

jiàn qiè liú kòng fáng ，xiāng jiàn cháng rì xī 。jī míng rù jī zhī ，yè yè bù dé xī 。sān rì duàn wǔ pǐ ，dà rén gù xián chí 。fēi wéi zhī zuò chí ，jūn jiā fù nán wéi 。qiè bù kān qū shǐ ，tú liú wú suǒ shī 。biàn kě bái gōng mǔ ，jí shí xiāng qiǎn guī 。

妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”

fǔ lì de wén zhī ，táng shàng qǐ ā mǔ 。ér yǐ báo lù xiāng ，xìng fù de cǐ fù 。jié fà tóng zhěn xí ，huáng quán gòng wéi yǒu 。gòng shì èr sān nián ，shǐ ér wèi wéi jiǔ 。nǚ xíng wú piān xié ，hé yì zhì bù hòu 。ā mǔ wèi fǔ lì ，hé nǎi tài qū qū 。

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚？”

cǐ fù wú lǐ jié ，jǔ dòng zì zhuān yóu 。wú yì jiǔ huái fèn ，rǔ qǐ de zì yóu 。dōng jiā yǒu xián nǚ ，zì míng qín luó fū 。kě lián tǐ wú bǐ ，ā mǔ wéi rǔ qiú 。biàn kě sù qiǎn zhī ，qiǎn qù shèn mò liú 。fǔ lì cháng guì gào ，fú wéi qǐ ā mǔ 。

此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

fǔ lì cháng guì gào ，fú wéi qǐ ā mǔ 。jīn ruò qiǎn cǐ fù ，zhōng lǎo bù fù qǔ 。ā mǔ de wén zhī ，chuí chuáng biàn dà nù 。xiǎo zi wú suǒ wèi ，hé gǎn zhù fù yǔ 。wú yǐ shī ēn yì ，huì bù xiāng cóng xǔ 。

府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”

fǔ lì mò wú shēng ，zài bài hái rù hù 。jǔ yán wèi xīn fù ，gěng yè bù néng yǔ 。wǒ zì bù qū qīng ，bī pò yǒu ā mǔ 。qīng dàn zàn huán jiā ，wú jīn qiě bào fǔ 。bù jiǔ dāng guī huán ，hái bì xiāng yíng qǔ 。yǐ cǐ xià xīn yì ，shèn wù wéi wǒ yǔ 。

府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”

xīn fù wèi fǔ lì ，wù fù zhòng fēn yún 。wǎng xī chū yáng suì ，xiè jiā lái guì mén 。fèng shì xún gōng mǔ ，jìn zhǐ gǎn zì zhuān 。zhòu yè qín zuò xī ，líng pīng yíng kǔ xīn 。

新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。

wèi yán wú zuì guò ，gòng yǎng zú dà ēn 。réng gēng bèi qū qiǎn ，hé yán fù lái huán 。qiè yǒu xiù yāo rú ，wēi ruí zì shēng guāng 。

谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光。

hóng luó fù dǒu zhàng ，sì jiǎo chuí xiāng náng 。xiāng lián liù qī shí ，lǜ bì qīng sī shéng 。wù wù gè jù yì ，zhǒng zhǒng zài qí zhōng 。rén jiàn wù yì bǐ ，bù zú yíng hòén 。liú dài zuò qiǎn shī ，yú jīn wú huì yīn 。

红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。

shí shí wéi ān wèi ，jiǔ jiǔ mò xiāng wàng 。jī míng wài yù shǔ ，xīn fù qǐ yán zhuāng 。

时时为安慰，莫相忘！”鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。

出处：出自东汉无名氏的《孔雀东南飞》。

扩展资料：

创作背景：

《孔雀东南飞》的写作年代，历来有所争论。根据此诗“小序”，应是汉末建安时代的作品，故属“汉乐府”范围。

1924年，梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔，在作了一次演讲，提到《孔雀东南飞》的写作年代问题，他说：“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品，都起于六朝，前此却无有。《佛本行赞》现在译成四本，原来只是一首诗。六朝人几于人人共读。

那种热烈的情感和丰富的想象，输入我们诗人的心灵中当然不少，只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗，也间接受着影响吧？”

梁启超说的“别有考证”后来也未见发表，倒是发表了否定自己的看法。他说：“刘克庄《后村诗话》疑这诗非作品。他说没有这种长篇叙事诗，应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇，颇表同意。但仔细研究，六朝人不会有此朴拙笔墨。

原序说焦仲卿是建安时人，若此诗作于建安末年，便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》，曹植的《赠白马王彪》，都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性，我们还是不翻旧案的好。

后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由，归纳起来有以下三点：

一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》，指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”，是北朝新婚时的习俗。

二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》，证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。

三、诗中有“两家求合葬，合葬华山傍”的句子，认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去，华山在这里只是一个借喻，是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由，认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的，《孔雀东南飞》的这些内证，就透露了自己问世的年代。