史学双壁的两部史书是(史学双壁指的是哪些)

史学双壁的两部史书是

史学双璧是史学界对司马迁所著《史记》和司马光编纂《资治通鉴》的合称。

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《史记》，二十四史之一，初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是历史上部纪传体通史，作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。

《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。

《资治通鉴》是部编年体通史，在官修史书中占有极重要的地位。

被誉为史学双壁的两部史书是什么 被誉为史学双壁的两部史书简单介绍

1、史学双璧是史学界对司马迁所著《史记》和司马光编纂《资治通鉴》的合称。

2、《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是历史上部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》被认为是一部的文学著作，刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

3、《资治通鉴》由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。是历史上部编年体通史，记述了从周烈王二十三年（公元前403年）到五代后周显德六年（959年）共一千三百六十二年的丰富的历史事实。全书计二百九十四卷，另附目录三十卷，《考异》三十卷。

史学双壁是哪两个

在浩瀚的史学著作中，有两本史书如同突兀的双峰，并峙于历史峻岭之中，那就是《史记》和《资治通鉴》。史称“史学双壁”。

一下为两书详细介绍：

史记

出身于史官世家的西汉史学家司马迁，在遭受迫害之后，忍辱负重，发愤写作，完成了被后世推崇为“史家之绝唱、无韵之离骚”（鲁迅语）的《史记》。

与孔子修编的《春秋》不同，《史记》是历史上部贯穿古今的纪传体通史，全书130卷，约52万余字，记载了从中华民族的始祖黄帝到汉武帝太初四年约3000年的历史。全书分为部分，计有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。本纪，按帝王的世序记叙了各代帝王的兴废和军事等天下大事。表，按世代年月排比并列了历史大事。书，对古代有关经济、文化、水利、天文、历法等方面进行专门论述。世家，则是诸侯王的国别史和家族史。列传，为上各领域有代表性的人物的传记。本纪、世家、列传，是《史记》的主体结构。因《史记》以人物为中心来表现历史大事，故后人将这种体例叫做“纪传体”。

司马迁在《史记》中敢于冲破一些封建正统思想的樊篱，其远见卓识为后代史官所难以匹敌。司马迁运用朴素唯物主义观点来解释自然和现象，反对神学思想，揭露迷信方术的昏庸愚妄，否定“天命”论。他注重于从经济上着眼来分析发展，把看成和自然界一样有规律可循。司马迁敢于正视历史现实，并不一味地为汉帝国，而是一针见血地批判汉朝帝王及官吏的本质。相反，司马迁却对陈胜、吴广等农民以及游侠、倡优、屠夫、卜祝等下层人物表现出极为同情的态度。对伟大爱国诗人屈原，司马迁给予高度评价。因此，爱憎分明，热爱，是司马迁伟大人格的表现。

资治通鉴

与《史记》齐名的历史学著作，是北宋家司马光所撰的《资治通鉴》，全书294卷，约300万字，记述了从公元前403年周威烈王23年至公元959年即五代后周世宗显德六年总共1362年的历史。

司马光编写《资治通鉴》，殚精竭虑，历时19年，取得了巨大的成就。其一，该书取材宏富，体大思精，凡一切与历史有关的编年史、别史、野史、奏议、传记、、诸子、碑碣、地理等等，都无所不去舍取和借鉴。《资治通鉴》的规模远远超过了《史记》，其宗旨在于为封建帝王提供治国安邦之道，思想博大精深。其二，该书方法进步，编撰严谨。《资治通鉴》先作丛目，再作长编，删改定稿，这种由简至繁，再由繁至简的方法，体现了辩证思维的特点。司马光摒弃孔子所创的《春秋》笔法，同时对历史上并存的几个政权并不区分正润，即正统与僭伪政权，而是根据各不同政权的实际功业来记叙，体现了实事求是的思想。其三，该书博采众长，融会贯通。司马光既继承了古代《左传》和《汉书》等编年体史书的优点，又吸收了纪传体史书的长处，使《资治通鉴》成为后代史学家仿效的楷模。

除《史记》与《资治通鉴》外，在泱泱中华的文明史上，各朝代都不断修纂正史，一脉相传的《二十四史》，篇幅浩繁，计有3516卷，近2000万字，其体系之完备周密，内容之博大精深，在世界史上。

司马迁的《史记》和谁的什么共称为“史学双壁”

司马迁的《史记》和司马光的《资治通鉴》称为“史学双壁”。

在浩瀚的史学著作中，有两本史书如同突兀的双峰，并峙于历史峻岭之中，那就是《史记》和《资治通鉴》。

与《史记》齐名的历史学著作，是北宋家司马光所撰的《资治通鉴》，全书294卷，约300万字，记述了从公元前403年周威烈王23年至公元959年即五代后周世宗显德六年总共1362年的历史。

司马光编写《资治通鉴》，殚精竭虑，历时19年，取得了巨大的成就。其一，该书取材宏富，体大思精，凡一切与历史有关的编年史、别史、野史、奏议、传记、、诸子、碑碣、地理等等，都无所不去舍取和借鉴。

《资治通鉴》的规模远远超过了《史记》，其宗旨在于为封建帝王提供治国安邦之道，思想博大精深。其二，该书方法进步，编撰严谨。《资治通鉴》先作丛目，再作长编，删改定稿，这种由简至繁，再由繁至简的方法，体现了辩证思维的特点。

司马光摒弃孔子所创的《春秋》笔法，同时对历史上并存的几个政权并不区分正润，即正统与僭伪政权，而是根据各不同政权的实际功业来记叙，体现了实事求是的思想。

其三，该书博采众长，融会贯通。司马光既继承了古代《左传》和《汉书》等编年体史书的优点，又吸收了纪传体史书的长处，使《资治通鉴》成为后代史学家仿效的楷模。

扩展资料

《资治通鉴》的内容以、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。

书名的由来，就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”，而钦赐此名的。由此可见，《资治通鉴》的得名，既是史家治史以资政自觉意识增强的表现，也是封建帝王利用史学为服务自觉意识增强的表现。

《通鉴》是一部编年体的通史（《史记》为部纪传体通史，《春秋》为现存早编年体史书），按时间先后叙次史事，往往用追叙和终言的手法，说明史事的前因后果，容易使人得到系统而明晰的印象。

它的内容以、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，作为历史的借鉴。叙述了各族的生活与斗争。

参考资料来源：

被誉为“史学双壁”的两部史书

西汉司马迁著的《史记》、东汉班固著的《汉书》，前者为纪传体通史，后者为编年体断代史，分别开创了史学先河，被后人誉为“史学双璧”。

史学双璧

在浩瀚的史学著作中，有两本史书如同突兀的双峰，并峙于历史峻岭之中，那就是《史记》和《资治通鉴》。

《史通》,《文史通义》是我国史学的双壁