孟浩然的诗秋登兰山寄张五 孟浩然秋登兰山寄张五视频

秋登兰山寄张五的作者

作者孟浩然。

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秋登兰山寄张五

北山白云里，隐者自怡悦。

相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，平沙渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

孟浩然

（唐朝山水田园派诗人）

孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代的山水田园派诗人。

孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗虽不如王维诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣，故后人把孟浩然与王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。

《秋登兰山寄张五》是唐代诗人孟浩然的作品，被选入《唐诗三百首》。

此诗围绕清秋季节登高来写，表达了对友人的思念之情。先写为望友人而登高，故“心随雁飞灭”。因薄暮时思念之“愁”和清秋之“兴”无法排遣，更因登高而望，只见“归村人”，而不见友人踪影，所以要相邀重阳节携酒登高而醉。全诗用极洗练严谨的语言，描绘了登高所见的清秋薄暮景色，其中“天边树若荠，江畔洲如月”二句历来脍炙人口。

秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容

唐代：孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心随雁飞灭。(试 一作 始)

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代的山水田园派诗人。

孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗虽不如王维诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣，故后人把孟浩然与王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。

秋登兰山寄张五

【作者】孟浩然 【朝代】唐

北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心飞逐鸟灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

译文 注释

面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。

我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。

忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。

在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。

远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。

什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。

《秋登兰山寄张五》古诗原文及鉴赏

在日常学习、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是中文的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是我帮大家整理的《秋登兰山寄张五》古诗原文及鉴赏，仅供参考，欢迎大家阅读。

《秋登兰山寄张五》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家孟浩然。古诗全文如下：

北山白云里，隐者自怡悦。

相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

【前言】

《秋登兰山寄张五》是唐代诗人孟浩然的作品，被选入《唐诗三百首》。此诗围绕清秋季节登高来写，表达了对友人的思念之情。先写为望友人而登高，故“心随雁飞灭”。因薄暮时思念之“愁”和清秋之“兴”无法排遣，更因登高而望，只见“归村人”，而不见友人踪影，所以要相邀重阳节携酒登高而醉。全诗用极洗练严谨的语言，描绘了登高所见的清秋薄暮景色，其中“天边树若荠，江畔洲如月”二句历来脍炙人口。

【注释】

⑴兰山：一作“万山”。万山，一名汉皋山，又称方山、蔓山，在湖北襄阳西北十里。张五：一作“张子容”，兄弟排行不对，张子容排行第八。有人怀疑张五为张八之误。

⑵“北山”二句：晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”这两句由此变化而来。北山：指张五隐居的山。

⑶试：一作“始”。

⑷“心随”一句：又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。

⑸清秋：一作“清境”。

⑹沙行：又作“沙行”。

⑺“天边”二句：隋薛道衡《敬酬杨仆射山斋独坐》中有：“遥原树若荠，远水舟如叶。”这两句似是据此变化而成。洲：又作“舟”。

⑻何当：商量之辞，相当于”何妨“或”何如“。

【翻译】

面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。

【赏析】

这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起，兴是清秋发”，“天边树若荠，江畔洲如月”，细细品尝，够人玩味。

开头二句从晋代陶弘景《答诏问山中何所有》诗脱化而来，点明”自怡悦“，为登高望远的缘由之一。

三四两句起，进入题意。“相望”表明了对张五的思念。由思念而登山远望，望而不见友人，但见北雁南飞。这是写景，又是抒情，情景交融。雁也看不见了，而又近黄昏时分，心头不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色却使人逸兴勃发。

“时见归村人，平沙渡头歇，天边树若荠，江畔洲如月”，是写从山上四下眺望。天至薄暮，村人劳动一日，三三两两逐渐归来。他们有的行走于沙滩，有的坐歇于渡头。显示出人们的行动从容不迫，带有几分悠闲。再放眼向远处望去，一直看到“天边”，那天边的树看去细如荠菜，而那白色的沙洲，在黄昏的朦胧中却清晰可见，似乎蒙上了一层月色。

这四句诗是全篇精华所在。在这些描述中，作者既未着力刻画人物的动作，也未着力描写景物的色彩。用朴素的语言，如实地写来，是那样平淡，那样自然。既能显示出农村的'静谧气氛，又能表现出自然界的优美景象。正如皮日休所谓：“遇景入咏，不拘奇抉异。……涵涵然有云霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。”沈德潜评孟诗为“语淡而味终不薄”，实为孟诗的重要特征之一。这四句诗创造出一个高远清幽的境界，同“松月生夜凉，风泉满清听”“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”“野旷天低树，江清月近人”等诗的意境，是颇为近似的。这也代表了孟诗风格的一个重要方面。

“何当载酒来，共醉重阳节”，照应开端数句。既明点出“秋”字，更表明了对张五的思念，从而显示出友情的真挚。

孟浩然秋季登山之作《秋登兰山寄张五》，为何却感叹自己的命运？

秋登兰山寄张五》是唐代诗人孟浩然的作品，被选入《唐诗三百首》。此诗围绕清秋季节登高来写，表达了对友人的思念之情。先写为望友人而登高，故“心随雁飞灭”。因薄暮时思念之“愁”和清秋之“兴”无法排遣，更因登高而望，只见“归村人”，而不见友人踪影，所以要相邀重阳节携酒登高而醉。全诗用极洗练严谨的语言，描绘了登高所见的清秋薄暮景色，其中“天边树若荠，江畔洲如月”二句历来脍炙人口。

孟浩然在登山的时候想到了自己的命运，所以发出了感慨。

可能是在他登山的时候，心中想起了很多的事情。

我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。忧愁每每是薄暮引发的情绪。

孟浩然是借着登山想到自己做了这一首诗。抒发了自己的感情。

古人写诗，一般都是对于某事物联想到自己，感慨自己的命运或者仕途

一个人独处时总是思绪万千，欣赏风景的同时，考虑自己的前途命运。

古人写诗的时候，大多都是描写自己的心境和当时的情况。

《秋登兰山寄张五》是唐代诗人孟浩然的作品，被选入《唐诗三百首》。

《秋登兰山寄张五》的全诗及赏析

【诗句】相望试登高，心随雁飞灭。

【出处】唐·孟浩然《秋登兰山寄张五》。

【意思】登上兰山，试着眺望友人，但只见北雁 南飞，诗人的心也似乎随鸿雁飞去，消失于茫茫的天际。寄情于景，情 景交融，充分体现了对友人的思念之情。

【全诗】

《秋登兰山寄张五》

[唐].孟浩然.

北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

【全诗赏析】

这是一首赠友人诗。张五，名子容，是孟浩然的好友，二人同 隐鹿门山。“秋登”表明诗人秋日登高，遥想好友。

一、二句是由晋时陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》诗中的“山中何 所有?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”变化而来。“自怡悦”表现 了诗人怡然自得的心境，亦表明诗人登高眺望的.原因之一，即自娱自乐， 享受美景。而三、四句则表明了另一层原因，“登高”缘起于“相望”，为了 眺望好友隐归的远山。登上那藏匿于片片白云之间的北山，我这隐者怡 然自得地享受着令人愉悦的美景。我登及高处，是为了与你隐归的高山 遥遥对望，而我这颗想念的心，随着大雁纷飞寂灭了。为了相望而登高， 而登高了却无法相望，也只得将这心托付于眼前远行的大雁。诗人对好 友的思念之情，充盈于心，寄托于景，情景相融，十分恰当。

孟浩然 《秋登兰山寄张五》唐诗译文及赏析

《秋登兰山寄张五》

.[唐].孟浩然.

北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

【注释1】

①北山：即万山。隐者：诗人自指。怡悦：安乐偷悦。 ②相望：为了望见友人。试登高：指为了望见友人而登高，不一定是重阳登高。灭：消失。 ③沙行：在沙滩上行走。 ④荠：荠菜，二年生草本植物，茎叶嫩时可吃。这里是说在山上看到远处的树又矮又细。上二句是化用薛道衡《敬酬杨仆射山斋独坐》：“遥原树若荠，远水舟如叶。” ⑤何当：犹合当，应当。

【注释2】

①兰山：在襄阳西北。篇名一作 《秋登万山寄张五》。张五：名子容，唐先天二年 (713) 进士，隐居于襄阳岘山南约两里的白鹤山，为孟浩然的同乡至交。这首诗写登高思友之情。②“北山” 二句：化用陶弘景《应诏诗》： “山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”，写张五隐居在北山。北山：北面的山。隐者：当指张五。③始：一作“试”。④兴：兴致。⑤荠：一种野菜。⑥何当：何时当能。重阳节：农历九月九日，古人以为九是阳数，月、日都是九，故称重阳节，以为宜于长寿，所以有登高、赏菊、亲友聚饮等风习。

【译文】

登上这白云缭绕的万山峰岭，心头升起一种超脱尘俗的喜悦。这里与你居住的地方遥遥相望，我的心随着消逝的鸿雁一起飞越。时近黄昏，一阵淡淡的哀愁向我袭来;清秋的山色又激发我逸兴勃勃。不时见到那三三两两回家的村民，有的在沙滩行走，有的在渡口停歇。天边的树木细小得有如地上的荠菜，江边的小船弯弯地就象空中的新月。我多么希望你携酒前来相聚，举杯畅饮共醉在重阳佳节。

【全诗鉴赏】

这首诗写秋天登山怀友，先述隐居山林，因怀人而登高眺望;后写所见清秋薄暮景色。希望到重阳那天，同来登高饮酒。日暮归雁，唤起愁心;清秋发兴，引出结句共醉重阳之望，以写相思之情。

“北山白云里，隐者自怡悦”两句意谓隐者身处云山，悠然自得。北山，指张五隐居处，隐者，指张五。这两句以陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦，不堪指赠君”一诗中活化而来，对张五隐居的北山高入云天，云雾缭绕，幽静秀丽的景色以及张五“怡悦”自得、心情淡泊的境界予以大笔勾勒，欣慕之情溢于言表。

“相望始登高，心随雁飞灭”写思念张五，才登高相望;虽然远不可见，但心却随着那消失在彼方的飞雁而来到他的身旁。这两句既是叙事，又是写景兼抒情，情景交融，浑然一体。

“愁因薄暮起，兴是清秋发”二句承上写来，诗人清秋时触发登高相望的'兴致，却因薄暮望不见友人的隐居之所而引发了淡淡的哀愁。通过日光的推移，表达得淋漓尽致。正因为思念之切，才远望之久。这两句实际上也暗写了山色的美丽。

“时见归村人，平沙渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月”四句写薄暮眺望所见。天至薄暮，农夫们三三两两逐渐归来，他们在沙渡边的渡口上暂歇待渡，显得那么悠闲自得、从容不迫、和睦友善，再放眼向远处望去，一直看到天边，那天边的树在薄暮黄昏时分看起来犹如荠菜一般细微渺小，而那江畔的沙洲，在黄昏的朦胧中却清晰可见，似乎蒙上了一层月色。这四句是全篇的精华所在，诗人用朴素的语言，如实地写来，既能显示出农村的静谧气氛，又能表现出自然界的优美景色。“天边树若荠”二句，也是由薛道衡《敬酬杨仆射山斋独坐》 “遥原树若荠，远水舟如叶”变化而来，不过运用十分自然。

“何当载酒来，共醉重阳节”二句希望张五重阳节能来相叙，以慰思念之情。这两句也照应开端，既点明“秋”字，更表明了对张五的深切思念，从而显示出真挚的友情。

孟浩然的《秋登万山寄张五》这首诗怎么读？

qiū dēng lán shān jì zhāng wǔ

《秋登兰山寄张五 》

mèng hào rán

孟浩然

běi shān bái yún lǐ yǐn zhě zì yí yuè

北山白云里，隐者自怡悦。

xiāng wàng shǐ dēng gāo xīn suí yàn fēi miè

相望试登高，心随雁飞灭。

chóu yīn bó mù qǐ xìng shì qīng qiū fā 。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

shí jiàn guī cūn rén píng shā dù tóu xiē 。

时见归村人，沙行渡头歇。

tiān biān shù ruò qí jiāng pàn zhōú yuè

天边树若荠，江畔洲如月。

hé dāng zǎi jiǔ lái gòng zuì chóng yáng jié 。

何当载酒来，共醉重阳节。

译文 ：

创作背景

关于此诗题中的“张五”指谁，历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近，北对万山（一说兰山），因登临以望张五，并写此诗寄意。

赏析：

这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起，兴是清秋发”，“天边树若荠，江畔洲如月”，细细品尝，够人玩味。

重阳节古诗：秋登兰山寄张五原文及赏析

导语：赏菊花，品美酒，家人相聚乐悠悠；插茱萸，登高楼，共祝幸福安康无忧愁。重阳节到了，愿缕缕秋风送去我的祝愿。朋友，重阳节快乐！

秋登兰山寄张五

作者：孟浩然

原文：

北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

参考翻译

译文面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。忧愁每每是薄暮引发的`情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。什么时候你能载酒到这里来。

参考赏析

这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。开头四句，先点自悦，然后登山望张五;五、六两句点明秋天节气;七、八两句写登山望见山下之人;九、十两句，写远望所见;两句写自己的希望。这是一首怀人之作。张五名子容，隐居于襄阳岘山南约两里的白鹤山。孟浩然园庐在岘山附近，因登岘山对面的万山以望张五，并写诗寄意。

重阳，因为与“”同音，九在数字中又是数，在数中最尊贵，有长久长寿的含意。

秋登兰山寄张五原文_翻译及赏析

一作九月九日岘山寄张子容北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔舟如月。何当载酒来，共醉重阳节。——唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五》 秋登兰山寄张五 一作九月九日岘山寄张子容

北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心随雁飞灭

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔舟如月。

何当载酒来，共醉重阳节。孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。 孟浩然

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