书湖阴先生壁王安石 书湖阴先生壁王安石的诗意

王安石《书湖阴先生壁》原文、赏析、作者表达什么思想情感？

1.题破山寺后禅院

书湖阴先生壁

书湖阴先生壁王安石 书湖阴先生壁王安石的诗意

书湖阴先生壁王安石 书湖阴先生壁王安石的诗意

书湖阴先生壁王安石 书湖阴先生壁王安石的诗意

常建

王安石

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

王安石，本卷《元日》、《北山》已介绍。他于神宗熙宁九年（1076）第二次罢相后，就一直住在南京东郊的半山园。该园离城七里，离钟山也七里，故称半山园，王安石也自称半山老人。蔡上翔将此诗系于元丰六年（1083），而吴小如将此诗系于元丰三年（1080），其《古典诗词札丛》说：“李壁注引《冷斋夜话》：‘山谷（黄庭坚）尝见荆公于金陵，因问丞相近有何诗，荆公指壁上所题两句“一水护田”云云，此近所作也。’如此说可信，而黄庭坚仅在元丰三年（1980）下半年由汴京到江南，有可能于金陵见到王安石，则此两诗或即这一年暮春时所作。”

《书湖阴先生壁》有两首，此其一，其二说：“桑条索漠柳花繁，风敛余香暗度垣。黄鸟数声残午梦，尚疑身在半山园。”“湖阴先生”即杨德逢，住在南京玄武湖之南，故称湖阴先生。从上面这首诗可知王安石曾在他家午睡，可见两人的关系相当密切。在王安石的诗集中有关他的诗尚有10首以上。

前两句写近景。首句写茅屋的檐下一点青苔都没有，这都是湖阴先生勤于打扫的结果。次句写花木长得很齐整、很茂盛，这都是湖阴先生亲手栽种的。这两句诗写湖阴先生生活环境之优美，实际上赞美了营造这优美生活环境的湖阴先生生活情趣很高雅、很充实。“畦”，用沟垄区分的一块块排列整齐的田地。

这首诗歌颂了湖阴先生恬静的田园生活，实际上也表现了诗人在经历了变法的疾风暴雨之后，对这种田园生活的向往与热爱。

书湖阴先生壁翻译

晚叶尚开红踯躅，秋芳初结白芙蓉。

《书湖阴先生壁》翻译：庭院因为经常打扫，所以洁净得看不见一点青苔；主人亲自栽种的花木成垄成行地排列着；庭院外有一条小河环绕着碧绿的水田，两座山峰像是要推开门一样，给主人送上满山的青翠。

《书湖阴先生壁》

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

《书湖阴先生壁》是北宋家、文学家王安花木成畦手自栽。石的诗作，题于其友人杨德逢的屋壁上。

赏析：《书湖阴先生壁》前两句“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽”描绘了诗人住所周围的环境，展现出一幅洁净清幽的家居图景，表现出主人生活情趣的高雅。

后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。全诗既赞美了主人朴实勤劳，又表达了诗人退休闲居的恬淡心境，从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。

王安石字介甫，号半山。抚州临川人，北宋时期家、文学家、思想家、改革家，他是唐宋八大家之一，传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等，他对佛学的领悟有颇深的境界，从而作有《维摩诘经注》《金刚经注》《楞严经解》《华严经解》等作品。

杨德逢，别号湖阴先生，北宋人，曾居金陵（现江苏省南京市）。为大诗人、大家王安石隐居金陵之邻居兼好友。王安石曾有多首诗赠于德逢，主要作品有《寄杨德逢》、《示杨德逢》、《再次前韵寄杨德逢》等等。

补全宋代诗人王安石书湖阴先生壁诗句一水护田将绿绕

两座青山推开门，送来青翠的山色。

全诗如下：

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。黄鸟数声残午茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。梦，尚疑身属半山园。——宋代，王安石，《书湖阴先生壁二首》

书湖阴先生壁古诗翻译简短的

王安石在次辞官那一年初夏时节到湖阴先生家做客，他对庭院附近的景色十分欣赏，便随口吟了这首绝诗，并应主人请求题写在院子的墙壁上。首联写湖阴先生庭院的清幽，已透露出主人品格高尚雅洁，生活绕有情趣。尾联将视野扩大到庭院之外，清澈的小河环绕着翠绿色的农田，奇秀的青山把浓绿呈现在人们的眼前。诗人用拟人手法写水写山。一个“护”字写出了河水像母亲伸臂环护儿女一样，守护和滋润着绿色的农田。这水充满生命力，富有感情。杨家庭院对面的这两座青山，竟然撞开门户，把一片苍绿送了进来。“排闼”“送青”四字写出了春绿扑人眉睫的动感、清新鲜活的的气息和蓬勃旺盛的生机。拟人的神来之笔，使山水有了生命、情感和灵性。

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。书湖阴先生壁古诗翻译简短的如下：

译文：庭院因为经常打扫，所以洁净得看不见一点青苔；主人亲自栽种的花木成垄成行地排列着；庭院外有一条小河环绕着碧绿的水田，两座山峰像是要推开门一样，给主人送上满山的青翠。

原文：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

赏析：《书湖阴先生壁》前两句“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽”描绘了诗人住所周围的环境，展现出一幅洁净清幽的家居图景，表现出主人生活情趣的高雅；后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。

全诗既赞美了主人朴实勤劳，又表达了诗人退休闲居的恬淡心境，从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。

作者：

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山。抚州临川（今江西抚州）人 。（北宋）思想家、家、文学家、改革家。在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用。

名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

于白居易书湖阴先生意境相似的诗

苔:青苔。

书湖阴先生壁

王安石〔宋代〕

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

清晨入古寺， 初日照高林。

竹径通幽处， 禅房花木深。

万籁此俱寂， 但馀钟磬音。

2.题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人——杜牧

六朝文物草连空，天淡云闲古今同。

鸟去鸟来为什么题壁诗兴盛于唐宋？原因有二：其一，唐宋时期，尤其是唐代，诗歌、书法臻于极盛，题壁诗之多，正是当时诗歌创作和书法活动繁荣的体现；其二，唐宋时期虽已发明雕版印刷术和活字印刷术，但印刷能力有限，大量诗歌不能及时刻印出来，“题壁”就成为诗人即兴“发表”诗作的方式。唐宋诗人在题壁上所表现出的高度热情不仅源于对书法和诗歌的喜爱，同时也是出自欲求人知的传播渴望。他们挥毫泼墨之时未必计较“发表作品”，也不考虑藏之墙壁、传之不朽，更多的是快意于抒情写意本身，以让更多人更快地获得由此传出的信息。山色里，人歌人哭水声中。

深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。

3.题崔常侍济上别墅——白居易

散员疏去未为贵，小邑陶休何足云。

山色好当晴后见，泉声宜向醉中闻。

主人忆尔尔知否？抛却青云归白云。

4.题元八溪居——白居易

声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰。

更愧殷勤留客意，鱼鲜饭细酒香浓。

5.宿东溪李十五山亭——王季友

上山下上入山谷，溪中落日留我宿。

松石依依当主人，主人不在意亦足。

名花出地两重阶，绝顶平天一小斋。

本意由来是山水，何用相逢语旧怀。

书湖阴先生壁原文及翻译

书湖阴先生壁原文及翻译

《书湖阴先生壁》，作者王安石，收录在《王临川集》。这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。下面是我整理的`书湖阴先生壁原文及翻译，大家一起来看看吧。

书湖阴先生壁全文阅读：

出处或作者：王安元代以后，随着印刷术的广泛应用，文人士子的题壁之风渐渐隐退，但至清末民初仍有一些文人学者雅好此风。香山正白旗三十八号发现的题壁诗，因与曹雪芹联系起来，被红学界疑为“曹雪芹故居”。石

茅檐长扫静无苔。

一水护田将绿绕，

两山排闼送青来。

茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。

花草树木成行满后两句写远景。三句采用拟人的修辞手法写一湾绿水为了保护农田，特地围绕在农田的周围。“绿”指绿色的水，这里同时采用了词性活用与借代的修辞手法，也就是用水的颜色来指称水。末句也采用拟人的修辞手法写两座远山推门而入，送来青翠的山色。这两句诗的好处是将静景写活了。对仗工稳而新颖也是这两句诗的显著特点。畦，都是主人亲手栽种。

茅檐长扫静无苔。

茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。

花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。

一水护田将绿绕，

两山排闼送青来。

两座青山推开门，送来青翠的山色。 ;

书湖阴先生壁这诗中写了什么样的环境？反映了怎样的生活情趣？

茅檐长扫净无苔， 描写的是初夏时节。花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕， 两山排闼送青来。

书湖阴先生壁 （其一） （宋） 王安石 茅檐长扫静无苔， 花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕， 两山排闼送青来。 这是一首题在湖阴先生壁上的诗。湖阴先生，即杨德逢，自号湖阴先生，住在南京钟山，与王安石既是好友，又是邻居。这首诗，显然是王安石住钟山时写的。 前两句写杨家庭院之景，上句写庭院的洁净，下句写庭院的秀美。后两句写杨家周围的自然环境。本诗描写湖阴先生庭院和环境之美，也赞扬了湖阴先生爱勤劳、爱洁净、爱花木和热爱自然山水的良好品性和高尚的情趣。 本诗的特点是熔写景写人于一炉。全诗写景，前两句是庭院之景，干净无苔是由于主人的“长扫”，“花木成畦”是由于主人的“自栽”，写景又写人。后面句写自然环境之美，水“将绿绕”，山“送青来”，自然山水如此有情，也表现了主人爱好山水的情趣。描写景物亦以表现人，写景见人，人熔景中，表现了客观景物的美，又写出了人的美，真是一箭双雕。 其次运用映衬和拟人手法。如果说庭院的美是人工创造的美，那么环境的美是天然施设的美。两者互相映衬，组成了一幅内与外、人造与天然美结合的完美的境界。

为什么题西林壁和书湖阴先生壁这两首古诗可以写在墙上

求荣争宠任纷纷，脱弃金貂只有君。

古代文人士子于远游近访中，常常会即兴或应邀将诗文书写于公共场所，以便其扩散流传，这就是题壁诗。它是古代诗歌中的瑰宝，也是一种值得研究的书法文化现象。

山光悦鸟性， 潭影空人心。

题壁诗之“壁”，可细分为屋壁、厅壁、亭壁、楼壁、殿壁、墙壁、寺观壁、驿传壁、山石壁等。其中以题于屋壁者较为常见，如杜甫的《题郪县郭三十二明府茅屋壁》、钱起的《题陈季壁》、白居易的《醉题沈子明壁》、温庭筠的《和友人题壁》等。从书法上看，这些诗文多为应景之作，一般来说价值不大，但也不乏大家之作。因“壁”难以长期保存，绝大多数被毁，只有极少数存留于世。

汉代以后，题壁者代不乏人。南北朝时期，题壁诗渐多。至唐代，题壁之风乃大行于世，《全唐诗》里的大量诗作都注明是随手题写。据唐人诗集统计，当时题壁诗的作者有百数十家，其中以寒山、崔颢等最为。寒山为诗僧，他的题壁诗达600首，可惜有一半散失了。崔颢最有名的题壁诗当数《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”以致李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手。唐代名相姚崇的曾孙、与贾岛齐名并称为“姚贾”的姚合，也酷爱题诗，其诗友项斯说他“官壁诗题尽”。

唐宪宗元和年间，白居易、元稹诗歌盛行一时，题元、白诗歌于壁者到处可见。据元稹《白氏长庆集序》记载：“二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。”元、白二人也亲为题壁。葛立方《韵语阳秋》卷三云：“元白齐名，有自来矣。元微之写白诗于阆州西寺，白乐天写元诗百篇，合为屏风，更相倾慕如此。”

五代时期最的题壁者当属大书法家杨凝式。杨凝式“素不喜尺牍”，其主要书迹都留在寺庙墙壁上。《旧五代史》本传注云：“（杨凝式）既久居洛，多遨游佛道祠，遇山水胜迹，辄流连赏咏，有垣墙画缺处，顾视引笔，且吟且书，若与神会。”以至“西洛寺观二百余所，题写几遍”（《书小史》）。

宋代题壁之风不逊唐代，举凡邮亭、驿墙、寺壁等处多有题咏。较为的有王禹偁的《题僧壁》、苏舜钦的《题花山寺壁》、王安石的《书何氏宅壁》和《书湖阴先生壁》、杨万里的《题龙归寺壁》、陆游的《题酒家壁》、苏轼的《题西林壁》等。现在更多被人提及的是南宋林升的《题临安驿》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”林升在文学史上如渺渺孤鸿，他的名垂后世，完全是驿站的墙壁给成全的。

王安石的巜书湖阴先生壁》

书湖阴惆怅无因见范蠡，参烟树五湖东。先生壁

北宋 王安石

茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿庭院外一条小河护卫着农田，把绿色的田地环绕，绕，两山排闼送青来。

此诗前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅；后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。全诗既赞美了主人朴实勤劳，又表达了诗人退休闲居的恬淡心境，从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。

茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

书湖阴先生壁

作者：王安石

茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

书湖阴先生壁 王安石描写了什么时节

茅草房，庭院经常打扫，洁净的没有一丝青苔，庭院为花木花草树木成行，满级都是主人亲手栽种。庭院外，一条小河护着农田，把绿色田地环绕两边金山打开门来，为人们送去绿色

《书湖阴先生壁》中，王安石描写的是初夏时节的景色。

溪岚漠漠树重重，水槛山窗次第逢。

《书湖阴先生壁》前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅；后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。

扩展资料：

赏析

三、四两句也堪作范例。“护田”和“排闼”的典故都出自《汉书》，是严格的“史对史”、“语”对“语”，可见诗律极为工细精严。但读来自然天成，全似未尝着力——准确地说，由于诗人将典故融化在诗句中，似只觅得他采用了拟人手法，而不感到是在“用事”。“用事”而不便人觉，这正是其成功之处。

【原文】

书湖阴先生壁 （宋)王安石

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是夏天，初夏。

王安石的书湖阴先生壁全部意思

【赏析】本篇题于邻居湖阴先生杨德逢的壁上，描写了一个清幽而富于朝气的环境。这两句在修辞技巧方面很有特色，“护田”，语出《汉书·西域传序》；“排闼”，送出《汉书·樊哙传》，因此被称为“史对史”，“语对语”，即所谓“脱胎换骨”。但若不知这些典故，也不妨碍读者的理解，因为它的描写本来就很生动，富于气韵，也不一定需笺注才能明白。古人常说“用事不使人觉，若胸臆语也”（《颜氏家训》），此处便符合这一要求。

书湖阴先生壁【宋】王安石

茅檐长扫净无苔，

一水护田将绿绕，

两山排闼送青来。

畦:这里指种有花木的一块块排列整齐的土地，周围有土埂围着。

排闼:推开门。

前两句:静态美。

后两句:动态美。

诗意:茅檐经常被打扫得没有茅屋常被主人打扫，干净的不生青苔，那一排排的花木都是主人亲手种植的。院外，一条溪流环抱着绿油油的农田，两座青山仿佛推开屋门把那翠色送到了眼前。青苔，花木被主人亲自栽在一片一片整齐的土地上。一条清清的小河将田地围绕，两座山推开门把青青山色送进屋来。